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La fine della Christianitas: la nascita dello Stato moderno – Massimo Viglione – Elisabetta Sala

n questo episodio affrontiamo le radici più profonde della crisi politica e spirituale dell’Occidente, ripercorrendo il lungo passaggio dalla monarchia cristiana allo Stato moderno assoluto. Non una lezione di battaglie o di date, ma un’analisi delle trasformazioni che hanno cambiato per sempre il volto dell’Europa.

Tratteremo la fine della Christianitas medievale: un mondo in cui l’autorità era limitata dalla legge naturale, dalla legge divina e dai corpi intermedi, sostituito progressivamente da uno Stato che non riconosce nulla sopra di sé. Il termine absolutus significa infatti “sciolto”: sciolto da ogni ordine superiore, sciolto dalla tradizione, sciolto perfino dall’idea che il potere debba essere un servizio.

Dalle rivoluzioni inglese e francese emerge un’unica traiettoria: la nascita dello Stato moderno, prima monarchico e poi parlamentare, dove il sovrano “regna ma non governa”, e dove la Corona diventa un’astrazione impersonale che concentra nelle proprie mani esercito, economia e società. È l’inizio della statolatria e dei totalitarismi contemporanei.

Approfondiremo anche la crisi interna della Chiesa, dal desiderio medievale di riformare caput et membra allo “Schiaffo di Anagni”, fino a Lutero, che offre al potere politico un nuovo fondamento teologico per controllare la religione. Il conciliarismo, nato come risposta allo Scisma d’Occidente, apre la strada a una visione del potere basata sul consenso umano anziché sulla verità divina, la radice remota dell’attuale sinodalismo.

Attraverso questi passaggi emerge un quadro drammatico e chiarissimo: lo Stato moderno, nato dalla rottura dell’ordine cristiano, è diventato un potere assoluto che pretende di controllare ogni aspetto della vita umana. Comprendere come si è arrivati a questo punto è essenziale per capire l’epoca presente e la battaglia che ancora ci attende.

Ne parliamo con Massimo Viglione ed Elisabetta Sala in questo nuovo episodio di Cronache di Cielo e Terra.

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